el detalle revelador que se abre y encuentran todo un mundo debajo de ese detalle revelador... realidad compartida.. realidad compartida.. realidad compartida.. realidad compartida.. realidad compartida.. realidad compartida
Revolucionario, el psicoanálisis por cierto no lo es. Durante la época
en que todavía se hablaba de revolución, hacia 1968, Lacan evocaba la de las órbitas celestes: una revolución está hecha para
volver al punto de partida. El [psicoanálisis] es llevado a poner en valor
lo que puede llamar las invariantes antropológicas más que a ubicar
esperanzas en los cambios de orden político (…) no es
revolucionario, sino que es subversivo, lo que no es lo mismo, a saber: que va en contra de las
identificaciones, los ideales, los significantes amo. Todo el mundo lo sabe: cuando ven a alguno de sus prójimos en
análisis, temen que dejen de honrar a su padre, a su madre, a sus esposos y al buen Dios. ..[el psicoanálisis] se ocupa de esa cosa que conviene llamar por su nombre –debo decir que hasta ahora es el único que la llamó con este nombre: lo real... La diferencia entre lo que anda y lo que no anda: lo que anda es el mundo, y lo real es lo que no anda (…) De esto se ocupan los analistas [artistas], de manera que, contrariamente a lo que se cree, se confrontan mucho más con lo real que los científicos. Están forzados a sufrirlo, es decir, a poner el pecho todo el tiempo. Para ello es necesario que estén extremadamente acorazados contra la angustia”. [Alex&John Gallia, Crucifixion; Ch.Ray, Plank piece]
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