2da modernidad capitalista: serie y abstracción, y su crítica por las vanguardias.

Procesos de progresiva abstracción

La acentuación de los procesos de abstracción, que permiten la mecanización e industrialización, 

abarcan toda la modernidad: desde el reloj mecánico del 1400 hasta la igualación de los métodos 

de medición como por ejemplo el metro patrón hacia fines del 1800 (ver periodización de Lewis 

Mumford en "Técnica y civilización"/en programa). Ante la igualación de los objetos, de los tiempos 

del día, de las localidades, de cada experiencia de la vida cotidiana, las vanguardias artísticas de 

principios del siglo XX se manifestaron en contra con la misma herramienta: abstracción, por la 

que se caracterizan las cosas por unos pocos trazos. Doble movimiento de las vanguardias: 

con mismos instrumentos que la producción masiva del capitalismo industrial, la vanguardia 

cultural revaloriza la obra de arte y la experiencia de vida como singularidad, criticando el 

automatismo perceptivo que la serie y la abstracción promovían.

2damodernidad: Catálogo y selección.

Procesos de catalogación cultural hacia fines del 1700 (enciclopedia, museo, zoológico, etc.):

lugares de acumulación ordenada de objetos culturales. También son procesos que construyen 

una alianza entre el tipo de producción industrial igualadora y el achatamiento cultural resultante 

-al que las vanguardias se enfrentan. La estrategia de crítica de las vanguardias a la cultura de 

repetición-igualación tiene un formato específico: el MANIFIESTO: pequeños textos literarios, 

estratégicos, líricos, crípticos.

 

 

 

Operaciones vanguardistas: montaje y manifiesto. Yuxtaponer imágenes para conseguir 

una tercera es un montaje, que va a ser usado por las vanguardias como experimento 

objetivante de las propuestas del manifiesto. Tendrá forma de  manifiesto el texto articulado 

para leer en el jurado final (no más de media carilla, asertivo, persuasivo, retrospectivo). 

Ver manifiestos: dadaístas, constructivistas, surrealistas, etc. del blog

 http://alejocampos.blogspot.com/2017/10/guerra-y-revolucion-trinchera-y.html.  

(los manifiestos también pueden ser imágenes u objetos).  

resúmenes clases https://drive.google.com/drive/folders/1ftJwpqV2N860NSIvoLmuuvkLCvxS0rv_

Modernidad del 2º capitalismo: de la exploración suntuaria a la explotación industrializada.

https://alejocampos.blogspot.com/2012/11/el-filoso-dibujo-filosofico.html     

  https://alejocampos.blogspot.com/2012/11/el-origen-del-dibujo-pathos-y.html 

https://-automotrices-europeas-acusadas-de-deforestar-el-chaco-paraguayo   

 https://www.congo-denuncian-abusos-sexuales-de-empleados-de-https://arquitecturb.tumblr.com/post/633451112355250178/carnival-parade-in-frankfurt-1929-apparentlyla-oms

https://alejocampos.blogspot.com/2018/10/httpwww.html

Museo y fábrica, máquina, híbrido y tejido, igualdad y movilidad (reemplazo y censura), especulación y novedad. 

     https://arquitecturb.tumblr.com/post/633451112355250178/carnival-parade-in-frankfurt-1929-apparently     https://www.instagram.com/p/CFpj5hegave/

Trazar un puente de pensamiento visual a traves de una anatomía comparada del uso de la imagen entre los campos del naturalismo, el arte y la ciencia

Tiziano 1615, Asunción de la virgen; M. Duchamp 1915 "Gran vidrio (la novia desnudada por sus solteros);  Lara Jaworski JazminLief: fuga-caccia dibujo-montaje entre "Los arqueros" de Reynolds y "Sueño producido por el vuelo de una abeja alrededor de una granada" de S. Dalí. 

 https://www.ebook/dialogo-de-la-moda-y-de-la-muerte

MODA: Soy la Moda, tu hermana.MUERTE: ¿Mi hermana?MODA: Sí. ¿No recuerdas que las dos hemos nacido de la Caducidad? MUERTE: ¿Por qué habría de acordarme yo, que soy enemiga capital de la memoria? MODA: Pero yo me acuerdo bien de ello; y sé... que nuestra naturaleza y usos comunes son los de renovar continuamente el mundo; pero tú, desde un principio, te arrojaste a las personas y a la sangre; yo me conformo a lo sumo con las barbas, los cabellos, los vestidos, los muebles, los palacios y cosas semejantes...  https://scavengedluxury.tumblr.com/post/632047716505108480

modernidad: era del intercambio global obligatorio

Imagen proyectiva: correspondencia punto a punto y transFormación de una cosa en otra.

 "El reloj mecánico de 1370, no la maquina de vapor, es la maquina clave de la edad industrial: incluso hoy, ninguna maquina es tan omnipresente."
 https://LewisMumford-Tecnica y civilizacion.pdf

http://alejocampos.blogspot.com/2017/08/Modernidad:era proyectual. Programa y tareas.html

http://alejocampos.blogspot.com/2018/07/modernidad-proyeccion-entre-cuadro-yMundo.html
http://alejocampos.blogspot.com/2018/06/proyecto como énfasis vincular.html
  

"Ya el sumo Padre, Dios arquitecto, había construido con leyes de arcana sabiduría esta

mansión mundana que vemos; había embellecido la región supraceleste con inteligencia, avivado 

los etéreos globos con almas eternas, poblado con una turba de animales de toda especie...

pero consumada la obra, deseaba que hubiese alguien que comprendiese la razón... amara 

su belleza y admirara la vastedad inmensa... Tomó al hombre así construido, obra de 

naturaleza indefinida, y habiéndolo puesto en el

centro del mundo, le habló de esta manera:

Oh Adán, no te he dado ni un lugar determinado, 

ni un aspecto propio, ni una prerrogativa

peculiar con el fin de que poseas el lugar, 

el aspecto y la prerrogativa que elijas... Te 

he puesto en el centro del mundo para que

más cómodamente observes cuanto en él 

existe...con el fin de que tú, como árbitro y 

soberano artífice de ti mismo, te informases 

y plasmases en la obra que

prefirieses".  

http://www.revista.unam.mx/vol.11/num11/art102/art102.pdf

https://www.pagina12.com.ar/283396-breve-historia-de-las-vacunas

 

   

 

“A la correlación, semejanza, adecuación, e identidad con el infinito no te acercas más con ser hombre que con ser hormiga, por tanto en el infinito todas estas cosas son indistintas” (Bruno, 1941: 137)... en el universo todo es indistinto, ya que comprende la totalidad y no admite contradicción: no hay identidad no hay contradicción. Los opuestos coinciden porque ocultan un principio único... aproximarse a la unidad agazapada tras la multiplicidad es el objetivo del filósofo. En esta vorágine de indistinción en la que la razón pierde sentido, le quedan al hombre, como recursos para aproximarse a la verdad, la imaginación y la memoria: El conocimiento por metáforas, la magia simpática y la manipulación de imágenes. http://www.alfinal.com/Temas/renacimiento3.php

Perspectiva aparente en cine (paralaje y 1º plano, Ch.Chaplin); dispositivo perspectívico de Brunelleschi: cuadro y espejo (para ver las Puertas del Baptisterio de Florencia, cuyo concurso había perdido 20 años antes https://www.lavanguardia.com/cultura/20200802/cupula-brunelleschi-florencia-600-anos.html ); dípticos de escenas proyectivas (2 films sucesivos de A.Hitchcock, Psycho & TheBirds, 1960-63); dípticos proyectivos dos films 2017: Get Out y Call me by your name: amor romántico e ideal infinito.

Resúmenes clases 2020 en: https://drive.google.com/drive/folders/1ftJwpqV2N860NSIvoLmuuvkLCvxS0rv_