Construcción: "Solamente el curso posterior del análisis nos faculta para decidir si nuestras construcciones son correctas o inútiles. No pretendemos que una construcción sea más que una conjetura que espera examen, confirmación o rechazo. No pretendemos estar en lo cierto, no exigimos una aceptación... ni discutimos una negación. En resumen, nos comportamos como una figura familiar en una de las farsas de Nestroy: el criado que sólo tiene una respuesta en sus labios para toda pregunta u objeción: «Todo se aclarará en el curso de los acontecimientos futuros.» http://mediacionartistica.files.wordpress.com/2013/01/construcciones-en-el-analisis.pdf

jueves, 30 de abril de 2009

la guerra como vector epidémico

La Peste del siglo XIV comenzó quizá en las estepas de Asia central, desde donde fue llevada al oeste por los ejércitos mongoles. Entró a Europa por la ruta de Crimea, donde la colonia genovesa de Kaffa fue asediada por los mongoles; los refugiados llevaron después la peste a Messina, Génova y Venecia, alrededor de 1347/1348. Algunos barcos no llevaban a nadie vivo cuando alcanzaban las costas. Desde Italia la peste se extendió por Europa afectando a Francia, España, Inglaterra (en junio de 1348) y Bretaña, Alemania, Escandinavia y finalmente el noroeste de Rusia alrededor de 1351.

(fotogr. de Expiación) La enfermedad se observó por primera vez en
Kansas, USA en marzo de 1918. Los Aliados de la Primera Guerra Mundial la llamaron Gripe española porque la pandemia recibió una mayor atención de la prensa en España, que no se vio involucrada en la guerra y por tanto no censuró la información sobre la enfermedad. Aunque la 1ºGuerra Mundial no causó la gripe, la cercanía de los cuarteles y los movimientos masivos de tropas ayudaron a su expansión. Los investigadores creen que los sistemas inmunes de los soldados se debilitaron por la tensión del combate y los ataques químicos, incrementando las probabilidades de contraer la enfermedad. (Entre otros murieron Apollinaire, E.Schiele y M.Weber). (policía anglosajona contra la gripespañola)
La modernización de los transportes posibilitó que los navegantes propagaran más rápidamente la pandemia sobre un amplio abanico de comunidades.

El conductor que intentó atentar contra la familia real Holandesa, murió debido a las heridas sufridas tras embestir el vehículo contra un monumento.
12:30
Dos autos chocaron en el centro porteño: Un hombre murió y otra persona resultó gravemente herida luego de que colisionaran esta mañana dos automóviles en el centro porteño, a metros del obelisco, informaron fuentes policiales (autos hijoeputas!).

lunes, 27 de abril de 2009

fiebre sombría

39º; d modo qe nada, mientras, deriva x blogs, como : http://dieguetz.multiply.com/.. http://lifewithoutbuildings.net/page/4 http://buenosairesdeforme.blogspot.com/ .. pero algunas referencias se pierden, d modo qe no se d donde vinieron éstas: Como no sea del delirio de haber obtenido la tenencia del.. gato. Y lectura de ThBernhard enviada x Salvador: Se pone uno enfermo, ingresa en un hospital, las cosas se ponen difíciles… otra vez resistencia. De pronto aparecen enfermedades mortales, desaparecen otra vez, se agarran a uno… resistencias, naturalmente.Se leen libros… resistencias. No se quieren libros, tampoco se quieren pensamientos, no se quieren lenguaje ni palabras, ni frases, no se quieren historias… no se quiere absolutamente nada. No obstante, se duerme uno, se despierta uno. La consecuencia de dormirse es despertarse, la consecuencia de despertarse es levantarse. Hay que levantarse contra todas las resistencias.

viernes, 24 de abril de 2009

inaugura Su'ombría 2 en LDF


División del andrógino original, foto directa de envase cortado sobre lona;
Lo-que-no-s-une-se-para, lápiz color y bolígr. s/madera;
Guerrra de Troya-Eurasia, bastidor con+1500 lazos anudados.

jueves, 23 de abril de 2009

alianza de ¿higiene y pasión?: ¿alguien tiene que morir?

http://www.tiempodemusica.com.ar/noticia/noticia.ver.php?idpost=470&idpagina=46
Salomé y Herodes en representación de 1905 de la ópera de R.Strauss sobre el texto de O.Wilde: interesante que se señale que antes de findesiglo XIX, se representaba a Salomé disgustada por haber conseguido la cabeza de JuanBautista (cuadro de Caravaggio), y que a partir de allí, se la representa gozosa. Para investigar: me da curiosidad alguna conexión entre estas representaciones decadentistas de la mujer-deseante bajo la figura de Salomé, y su continuidad-discontinuidad, pocos años después, en los retratos de Wedekind-Berg bajo la figura de Lulú; muera el hombre o la mujer, ¿todo se desata por la sorpresa masculina del deseo en la mujer?
http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-123696-2009-04-22.html


lunes, 20 de abril de 2009

alianza doméstica de higiene y control vectorial (proyectual)

Recordamos que hay 3 momentos claves: 1. Cuando pernoctan los adultos (en maleza o lugares protegidos). No están activos durante la noche. Lugares enmalezados, debajo de arbustos, paredes húmedas y protegidas. 2. Cuando se posan en superficies húmedas cercanas a los recipientes con agua antes de desovar. 3. Cuando recién emerge el adulto de los recipientes y se posan en superficies húmedas cercanas para completar su desarrollo. Elongan y endurecen sus alas antes de volar y en 24 hs están maduros sexualmente. IMPORTANTE: Con los tres primeros controles (cultural, focal y perifocal) podemos tener al insecto-vector bajo control en un tiempo razonable y hacer descender el número de individuos adultos que es lo que permite reducir los números de casos. ambiental-ar@basf.com Dpto. Higiene Ambiental (Reducir el número de adultos es una gran idea!)
Si no hay control domestico, ¿todo es plata quemada? (N., me caes bien desde el affair Piglia!)

viernes, 17 de abril de 2009

mantener el encuadre amplio sobre lo estrictamente doméstico

"La nena se llamaba Kim Phuc, tenía nueve años y era hermana del chico de trece que se ve a la izquierda... Mientras Nick Ut disparaba su cámara, entendió que era a ese hermano a quien gritaba la nena, y lo que decía era: ¡Nong qua, nong qua! (“¡Quema mucho, quema mucho!”). Ut y el chofer lograron detenerla y le echaron el agua de sus cantimploras en el cuerpo. Después la cargaron en la camioneta hacia el hospital ... Las fotos se enviaron como radiofotos a Tokio y de allí a Nueva York, donde se produjo una gresca importante entre los editores, que se negaban a dar un desnudo frontal. El legendario Horst Faas, llegado a Vietnam desde Argelia en 1962 y jefe de AP en Saigón, les gritó por el teléfono que aquello era material para Pulitzer si le hacían caso y mantenían el encuadre amplio de la foto, sin hacer close-up en la nena. Así fue como se publicó la foto, así dio la vuelta al mundo, así ganó el Pulitzer en 1973 (aunque erróneamente atribuida al fotógrafo norteamericano Nick Pat, cosa que se corregiría tres años después).
La imagen era tan estremecedora que el propio comandante de las tropas norteamericanas en Vietnam, debió salir a declarar que se trataba de “un incidente estrictamente doméstico”. (
A.Campos, Matrimoño, pintura perdida).

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-123415-2009-04-17.html
mantener el encuadre amplio sobre lo ¿estrictamente? doméstico: http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-123416-2009-04-17.html

miércoles, 15 de abril de 2009

si no hay imagen, no existe..

Escribía F.Lebenglik sobre obras de AliciaHerrero: "Un impulso recurrente e igualmente mordaz busca que la mirada artística sea aquella capaz de hacer ver las cosas de todos los días como por primera vez. Quizá hasta podría pensarse que esa fuera una de las funciones del arte: quebrar la rutina, limpiar la retina".
Mmm, creo que no, que por ahí se cuela el anacrónico leit-motiv revolucionario-vanguardista del ojo, si no inocente, reintegrado a una mirada primitiva... que ya no puede ser, y que sólo conduce a "cierta novedad" (imagen estilizada).. ¿limpiar la retina de qué? ¿no se tratará más bien de hacer simultáneamente visibles, aprehensibles, las muchas capas de la imagen... que, por supuesto (aunqe sea una banalidad decirlo) no se acumulan en la retina, sino en la MEMORIA? "Ver las cosas de todos los días cómo por primera vez" no puede qerer decir: en su mero ser cosas, sino develando su haber dejado de ser cosas y haberse convertido hace mucho tiempo en engramas, preversiones: imágenes.
(ACampos, dibujos de cosas cotidianas que-ya-no-son distintas, asociadas en imágenes)


martes, 14 de abril de 2009

el reflejo de tu imagen in-fluye en mi...

o el influjo de tu enigma coagula en imagen; http://coagula.net/ : entrevista a DanGraham, especialista en espejos, sobre chichés y Adorno muriendo de un paro cuando sus alumnos empezaron a hacer el amor en clase influidos por Marcuse.
(obras-máquinas con objetos cotidianos -cucharas, zapatillas- de RebeccaHorn y Adriana Salazar-
No RebeccaHorn)

lunes, 13 de abril de 2009

doblez de imagen: proyección: espejo:

Estar doblado: hablar un idioma que no se conoce (como Richard Harris en El Desierto Rojo de Antonioni -tener un nombre espejado como ese, también: risHA/r HAris).

Se dicen con Monica Vitti: "-tú dices qué debo mirar, yo digo cómo debo vivir". Mónica dice: "-me duele el cabello.. quisiera tener a todas las personas que me quisieron alrededor de mí, como un muro..." Y después: "-Quien sabe si habrá en el mundo un lugar dónde estar mejor", mientras pasa la mano sobre un mapa de la Patagonia. (V.Adami, Camara da letto; ACampos: escena para Punk; metro de Moscú)

jueves, 9 de abril de 2009

crueles perseguidores de imágenes crueles?

Pobre Goya!. In his lifetime tuvo que enfrentar la sordera, la inquisición y al duqe de Wellington. Now he has Jake and Dinos Chapman to contend with: they called one of their earliest tributes to the great painter, printmaker and visionary Great Deeds Against the Dead - quoting Goya - in which they reproduced one of his horrific images of cruelty as a lifesize tableau featuring a dismembered mannequin impaled on a tree.
Two years ago, the Chapmans compraron un set completo de una de las series más reverenciadas of prints in existence, Goya’s Desastres de la guerra. It is a first-rate, mint condition set of 80 etchings printed from the artist’s plates. In terms of print connoisseurship, in terms of art history, in any terms, es un tesoro- y ellos lo vandalizaron.

“We had it sitting around for a couple of years, every so often taking it out and having a look at it,” says Dinos, until they were quite sure what they wanted to do.Siempre tuvimos la intención de rectificarlo, para usar la bonita palabra de The Shining, when the butler’s trying to encourage Jack Nicholson to kill his family - to rectify the situation,” interrupts Jake.
“So we’ve gone very systematically through the entire 80 etchings,” continues Dinos, “y cambiamos todas las cabezas visibles de víctimas por cabezas de clowns y marionetas.” http://www.pablogt.com/blogt/

miércoles, 8 de abril de 2009

entre el ojo y el objeto cae una sombra

ser perseguido-perseguidor de imágenes: justo hoy me llega ésto x re-title: fotografías de demolición de cárcel en Irlanda..
http://www.re-title.com/exhibitions/BelfastExposedPhotography.asp http://www.re-title.com/exhibitions/b21gallery.asp
conseguir el tape de Martin Rivoira Lynch esta mañana x Metro 95.1! ah ja! (Posse: lindo golpe.. de gracia le diste al entierro de RA!)

martes, 7 de abril de 2009

teoría=arte: recuperación paranoica

Ahora bien: tanto tiempo de vigilia compartida nos dio el lujo de una "visión excesiva" -no sentirnos perseguidos suplantó la huida práctica en la llanura por la huida teórica en el tiempo (el humano como animal que huye hacia adelante, según Sloterdijk): de modo qe nos obligamos a nosotros mismos a ver, literalmente, lo que no existe. Lo cual produce una divertida transformación del temor animal en paranoia imaginativa: como intuía Lacan, la paranoia puede ser el modelo general de nuestra búsqueda cognitiva: una sospecha, un "querer ver lo que no está" hasta que se consigue verlo- y para que no sea x medio de la locura: FIGURÁNDOLO,expresándolo, construyéndolo, etc.
Entre otras, una explicación programática y sorprendente de ésto en "El mito del Ángelus de Millet", de Salvador Dalí: ser perseguido-perseguidor de imágenes ((pero hay muchas, claro: Hacia una arquitectura (LeCorbusier), la poesía de Góngora y de Vallejo, el extrañamiento (Sklovski), el sueño reapropiado (Freud), etc)).
Por más qe no le guste a GillesD. inventamos máquinas-esfinges con las que develamos en imagen nuestros enigmas.
(Ashes Snow; cuello de Viktor&Rolf, puente de hormigón; Edipo de Ingres y ericóptero)

lunes, 6 de abril de 2009

vigilia de los ojos abiertos: teoría sensual

"lo que llamamos cultura es la consecuencia tardía de que un animal -más despejado qe el resto- pusiera más distancia qe los demás en torno a sí. El humano se convirtió en el animal teórico y ligero. En la especie teórica, las pieles se hicieron más finas, los ojos más grandes, las piernas más largas, los cerebros más complejos y abiertos al mundo.
Cuando los humanos profieren la primera palabra para el mundo (kosmos: alhaja; mundus: cavidad circular, boca) trazan una línea en torno a todo lo que hay que ver. A partir del comunismo primigenio de la atención... cultura.. es siempre efecto del mecenazgo, efecto del fomento del hombre por el hombre. El mecenazgo primigenio consiste en el mutuo regalo de vigilancia mediante el que pudo estabilizarse el clima favorable para evoluciones improbables". (P.Sloterdijk, Extrañamiento...).
Vermeer; Verónica DiToro: Simetría. FELICITACIONES POR PREMIO, VERO!
también premio!! gracias:
http://nosinmicamara.blogspot.com/

viernes, 3 de abril de 2009

lógica del émbolo = sensualismo alógico

Hoy arreglé un calefón ganándole a un émbolo ocioso: me siento con las varillas mejor que Chaplin con cello u Orlando Bloom con espada.. Así que x ahora vuelvo a abandonar -exitosamente- el campo de las relaciones causa-efecto: más amigo de Ludwig W. que ayer -no lo entiendo, pero me causa una gran empatía: su efigie barbilampiña, los retratos que le debe a Bernhard o a Derek Jarman... su enfermedad por la verdad -ya patino-, su abandonar el diseño (de hélices) por algún tipo de análisis -aunque no comprendo su pathos antirretórico... ¿Su renuncia a la herencia? -patino definitivamente.. (Charlot cellista, Orlando cruzado, Wittgenstein estampilla)

miércoles, 1 de abril de 2009

lógico sensualista (sic), vigía con reflector del límite de su-mundo

1914: WW I; Ludwig W. no puede salir de Austria y aunque anteriormente había sido declarado inútil para el reclutamiento obligatorio se alista como voluntario el 7 de agosto. Afronta la guerra como una experiencia personal. Destinado a un regimiento de artillería en Cracovia, participa a bordo del Goplana en el río Vístula, encargado del reflector nocturno (“Voy rumbo a un gran descubrimiento –se decía-, ¿pero llegaré?” ). Mientras, escribe su diario personal, en clave (páginas pares) junto a su trabajo en lógica (páginas impares); en el stress tedioso se masturbaba y filosofaba: "El mundo es independiente de mi voluntad / tampoco con la muerte se transforma el mundo; cesa, simplemente, de ser / la muerte no es un acontecimiento de la vida. No es un hecho del mundo" (esto que a mí me parece de las páginas pares, estaba en las impares). Hacia finales de septiembre formularía la teoría figurativa del lenguaje; 3 noviembre: suicidio de Trakl en Cracovia. Wittgentein tenía planeado visitarle, pero llegó el 5. Después construyó ¿un cono? para su hermana en el claro del bosque (Th. Bernhard: Corrección).

otra idea de vigilancia: estar en vela: mirada: LUJO

"claro de bosqe, lujo alerta: lo que llamamos mundo sólo existe para seres que no tienen que estar preparados a cada instante para huir. Cuando un ser así, que tiene mundo, levanta la cabeza, es sostenido por la segura esperanza de que el horizonte no se hará pedazos de repente. Ningún enemigo ni botín. Los vigías están en su sitio, ningún signo de alarma indica peligro.
Se puede contar con la calma del mundo hasta el siguiente suceso. Ahora el ser mundano levanta la vista y goza de la más temprana teoría: contemplar el campo y no tener que huir. En el amplio horizonte se ofrece un campo de cosas visibles que no se alteran por ser vistas. Lo que se alteran son los ojos que, ante la calmada contención de todas las cosas, aún se abren más de lo habitual, cómo si tuvieran un poco más de potencia visual superflua que derrochar.
Aparece en los ojos un resplandor desconocido y, aunque sea exagerar decir que las miradas guardan fiesta, en todo caso están más esclarecidas que en los animales. Éstos viven entre el temor y la indiferencia y, a veces, están contentos de manera ciega. Nosotros en cambio tenemos acceso al claro del bosque. Con la serenidad que aparece en los ojos de los primeros observadores del mundo, comienza la historia del lujo... el placer sube del vientre a los ojos y se transforma en mirada" (P.Sloterdijk, Extrañamiento del mundo)
Leonardo, La Dama del armiño; Chaudet, Cupido y mariposa; vereda & vidriera