Construcción: "Solamente el curso posterior del análisis nos faculta para decidir si nuestras construcciones son correctas o inútiles. No pretendemos que una construcción sea más que una conjetura que espera examen, confirmación o rechazo. No pretendemos estar en lo cierto, no exigimos una aceptación... ni discutimos una negación. En resumen, nos comportamos como una figura familiar en una de las farsas de Nestroy: el criado que sólo tiene una respuesta en sus labios para toda pregunta u objeción: «Todo se aclarará en el curso de los acontecimientos futuros.» http://mediacionartistica.files.wordpress.com/2013/01/construcciones-en-el-analisis.pdf

martes, 20 de julio de 2021

Modernidad: era proyectual del intercambio global imaginario: museo-mundo.

(Edificio de oficinas en St. Louis & Palacio Strozzi/ ejercicios intro Construcciones 2021 / Viajes pre y postpandemia)

"Nicolás de Cusa declara que el argu­mento que deriva la bajeza a partir del cambio y la corrup­tibilidad no tiene más valor que el resto: «puesto que hay un mundo universal y puesto que todos los astros particulares se influyen mutuamente en determinada pro­porción», no hay razón para suponer que el cambio y la degeneración se produzcan solamente aquí, sobre la Tierra, y no en todas partes del Universo; tenemos razones para suponer —aunque, por supuesto, no podamos saberlo— que en todas partes ocurre igual, tanto más cuanto que esta corrupción que se nos presenta como la característica especial del ser terrestre no es en absoluto una destrucción real; es decir, la pérdida total y absoluta de existencia. En realidad es la pérdida de una forma particular de existencia. Fundamentalmente no se trata tanto de una plena desaparición cuanto de una disolución o resolución de un ser en sus elementos constituyentes y su reunifica­ción en otra cosa" Alexandre Koyré, Del mundo cerrado al universo infinito http://juliobeltran.wdfiles.com/local--files/cursos%3Aebooks/Koyre_Del_Mundo-cerrado.pdf

http://alejocampos.blogspot.com/2018/08/imaginacion-como-acto-creativo.html

conversión de todo en otra cosa, confianza imaginaria

 Alexandr Sokurov, Francofonia (Museo)


https://www.infobae.com/cultura/2021/09/05/peggy-guggenheim-de-parienta-pobre-a-coleccionista-exquisita-el-amor-por-el-arte-la-salvo-de-la-violencia/

https://cbamadrid.es/W.Benjamin/colleccionismo

https://www.rivistaquadranti.eu/BenjaminColeccionista_Sarlo.pdf 

Is the museum a garage? An arsenal? Is a monument pedestal a military base? How can one think of art institutions in an age that is defined by planetary civil war, growing inequality, and proprietary digital technology? The boundaries of the institution have become fuzzy. They extend from pumping the audience for tweets, to a future of “neurocurating” in which paintings will surveil their audience via facial recognition and eye tracking to check whether the paintings are popular enough or whether anyone is behaving suspiciously. Is it possible, in this situation, to update the twentieth-century terminology of institutional critique? Or does one need to look for different models and prototypes? What is a model anyway, under such conditions? How does it link on- and off-screen realities, mathematics and aesthetics, future and past, reason and treason? And what is its role in a global chain of projection as production? https://www.e-flux.com/journal/70/60543/a-tank-on-a-pedestal-museums-in-an-age-of-planetary-civil-war/

https://elpais.com//2021-07-27/cartografia-disidente-contra-las-verdades-absolutas.html

 

https://www.lanacion.com.ar/cultura/los-dos-museos-mas-importantes-de-espana-reordenaron-su-coleccion-que-cambio-en-el-prado-y-en-el-nid27072021/

 http://www.iheal.univ-paris3.fr/Gruzinski-LaGuerradelasImagenes.pdf

" la excepcional historia del descubrimiento, alrededor del año 1480, de las antiguas pinturas sepultadas en las “grutas”, aún por supuesto visibles, pero aún mejor a través de proyecciones digitales que envuelven todo el espacio..." https://www.lanacion.com.ar/cultura/renovada-en-todo-su-esplendor-la-domus-aurea-exalta-el-genio-de-rafael-nid23072021/

lunes, 9 de noviembre de 2020

2da modernidad capitalista: serie y abstracción, y su crítica por las vanguardias.

Procesos de progresiva abstracción

La acentuación de los procesos de abstracción, que permiten la mecanización e industrialización, 

abarcan toda la modernidad: desde el reloj mecánico del 1400 hasta la igualación de los métodos 

de medición como por ejemplo el metro patrón hacia fines del 1800 (ver periodización de Lewis 

Mumford en "Técnica y civilización"/en programa). Ante la igualación de los objetos, de los tiempos 

del día, de las localidades, de cada experiencia de la vida cotidiana, las vanguardias artísticas de 

principios del siglo XX se manifestaron en contra con la misma herramienta: abstracción, por la 

que se caracterizan las cosas por unos pocos trazos. Doble movimiento de las vanguardias: 

con mismos instrumentos que la producción masiva del capitalismo industrial, la vanguardia 

cultural revaloriza la obra de arte y la experiencia de vida como singularidad, criticando el 

automatismo perceptivo que la serie y la abstracción promovían.


2damodernidad: Catálogo y selección.

Procesos de catalogación cultural hacia fines del 1700 (enciclopedia, museo, zoológico, etc.):

lugares de acumulación ordenada de objetos culturales. También son procesos que construyen 

una alianza entre el tipo de producción industrial igualadora y el achatamiento cultural resultante 

-al que las vanguardias se enfrentan. La estrategia de crítica de las vanguardias a la cultura de 

repetición-igualación tiene un formato específico: el MANIFIESTO: pequeños textos literarios, 

estratégicos, líricos, crípticos.






 

 

 

Operaciones vanguardistas: montaje y manifiesto. Yuxtaponer imágenes para conseguir 

una tercera es un montaje, que va a ser usado por las vanguardias como experimento 

objetivante de las propuestas del manifiesto. Tendrá forma de  manifiesto el texto articulado 

para leer en el jurado final (no más de media carilla, asertivo, persuasivo, retrospectivo). 

Ver manifiestos: dadaístas, constructivistas, surrealistas, etc. del blog

 http://alejocampos.blogspot.com/2017/10/guerra-y-revolucion-trinchera-y.html.  

(los manifiestos también pueden ser imágenes u objetos).  

resúmenes clases https://drive.google.com/drive/folders/1ftJwpqV2N860NSIvoLmuuvkLCvxS0rv_

miércoles, 30 de septiembre de 2020

Modernidad del 2º capitalismo: de la exploración suntuaria a la explotación industrializada.

https://alejocampos.blogspot.com/2012/11/el-filoso-dibujo-filosofico.html     

  https://alejocampos.blogspot.com/2012/11/el-origen-del-dibujo-pathos-y.html 

https://-automotrices-europeas-acusadas-de-deforestar-el-chaco-paraguayo   

 https://www.congo-denuncian-abusos-sexuales-de-empleados-de-https://arquitecturb.tumblr.com/post/633451112355250178/carnival-parade-in-frankfurt-1929-apparentlyla-oms

https://alejocampos.blogspot.com/2018/10/httpwww.html

Museo y fábrica, máquina, híbrido y tejido, igualdad y movilidad (reemplazo y censura), especulación y novedad. 

     https://arquitecturb.tumblr.com/post/633451112355250178/carnival-parade-in-frankfurt-1929-apparently     https://www.instagram.com/p/CFpj5hegave/

Trazar un puente de pensamiento visual a traves de una anatomía comparada del uso de la imagen entre los campos del naturalismo, el arte y la ciencia

Tiziano 1615, Asunción de la virgen; M. Duchamp 1915 "Gran vidrio (la novia desnudada por sus solteros);  Lara Jaworski JazminLief: fuga-caccia dibujo-montaje entre "Los arqueros" de Reynolds y "Sueño producido por el vuelo de una abeja alrededor de una granada" de S. Dalí. 

 https://www.ebook/dialogo-de-la-moda-y-de-la-muerte

MODA: Soy la Moda, tu hermana.MUERTE: ¿Mi hermana?MODA: Sí. ¿No recuerdas que las dos hemos nacido de la Caducidad? MUERTE: ¿Por qué habría de acordarme yo, que soy enemiga capital de la memoria? MODA: Pero yo me acuerdo bien de ello; y sé... que nuestra naturaleza y usos comunes son los de renovar continuamente el mundo; pero tú, desde un principio, te arrojaste a las personas y a la sangre; yo me conformo a lo sumo con las barbas, los cabellos, los vestidos, los muebles, los palacios y cosas semejantes...  https://scavengedluxury.tumblr.com/post/632047716505108480

jueves, 2 de julio de 2020

Imagen proyectiva: correspondencia punto a punto y transFormación de una cosa en otra.

 "El reloj mecánico de 1370, no la maquina de vapor, es la maquina clave de la edad industrial: incluso hoy, ninguna maquina es tan omnipresente."
 https://LewisMumford-Tecnica y civilizacion.pdf

http://alejocampos.blogspot.com/2017/08/Modernidad:era proyectual. Programa y tareas.html

http://alejocampos.blogspot.com/2018/07/modernidad-proyeccion-entre-cuadro-yMundo.html
http://alejocampos.blogspot.com/2018/06/proyecto como énfasis vincular.html
  
"Ya el sumo Padre, Dios arquitecto, había construido con leyes de arcana sabiduría esta
mansión mundana que vemos; había embellecido la región supraceleste con inteligencia, avivado 
los etéreos globos con almas eternas, poblado con una turba de animales de toda especie...
pero consumada la obra, deseaba que hubiese alguien que comprendiese la razón... amara 
su belleza y admirara la vastedad inmensa... Tomó al hombre así construido, obra de 
naturaleza indefinida, y habiéndolo puesto en el
centro del mundo, le habló de esta manera:
Oh Adán, no te he dado ni un lugar determinado, 
ni un aspecto propio, ni una prerrogativa
peculiar con el fin de que poseas el lugar, 
el aspecto y la prerrogativa que elijas... Te 
he puesto en el centro del mundo para que
más cómodamente observes cuanto en él 
existe...con el fin de que tú, como árbitro y 
soberano artífice de ti mismo, te informases 
y plasmases en la obra que
prefirieses".  
 






   

 

“A la correlación, semejanza, adecuación, e identidad con el infinito no te acercas más con ser hombre que con ser hormiga, por tanto en el infinito todas estas cosas son indistintas” (Bruno, 1941: 137)... en el universo todo es indistinto, ya que comprende la totalidad y no admite contradicción: no hay identidad no hay contradicción. Los opuestos coinciden porque ocultan un principio único... aproximarse a la unidad agazapada tras la multiplicidad es el objetivo del filósofo. En esta vorágine de indistinción en la que la razón pierde sentido, le quedan al hombre, como recursos para aproximarse a la verdad, la imaginación y la memoria: El conocimiento por metáforas, la magia simpática y la manipulación de imágenes. http://www.alfinal.com/Temas/renacimiento3.php

Perspectiva aparente en cine (paralaje y 1º plano, Ch.Chaplin); dispositivo perspectívico de Brunelleschi: cuadro y espejo (para ver las Puertas del Baptisterio de Florencia, cuyo concurso había perdido 20 años antes https://www.lavanguardia.com/cultura/20200802/cupula-brunelleschi-florencia-600-anos.html ); dípticos de escenas proyectivas (2 films sucesivos de A.Hitchcock, Psycho & TheBirds, 1960-63); dípticos proyectivos dos films 2017: Get Out y Call me by your name: amor romántico e ideal infinito.

Resúmenes clases 2020 en: https://drive.google.com/drive/folders/1ftJwpqV2N860NSIvoLmuuvkLCvxS0rv_

domingo, 1 de septiembre de 2019

modernidad: rePetición por ruptura: analogía e ironía.

https://los-hijos-del-limo-octavio-paz.pdf
p.97 y ss: ritmo y rima: Para encontrar un paralelo de la revolución romántica, hay que remontarse al Renacimiento y la poesía provenzal: revolución métrica, nueva sensibilidad y lugar central de la mujer... la modernidad es una tradición polémica que desaloja a la tradición imperante.. solo para un instante después ceder el sitio.. a otra manifestación de la actualidad... la modernidad más moderna, la industria, es también la más antigua:  la otra cara del mito erótico... se olvida que el poema que consuma la revolución estética de Góngora, Soledades, contiene también una diatriba contra elcomercio, la industria, y contra la hazaña histórica de España: el descubrimiento y la conquista de América... la unión de los contrarios aparece en toda la poesía europea de la época.. la literatura de occidente es un tejido de relaciones...

  https://superdigitalismo: utdt-sáb 7/9
https://www.utdt./evento_FIXión y arqueertectura
 https://docs.google.com/teoria&repetición

https://www.pagina12.com.ar/214728-el-cuerpo-recobrado 
"ni un subte pudo conmigo y vos pensás que vas a poder".. el intento de suicidio que le cambió la vida es, para Aneris, “un 2ºcumpleaños”, así lo cuenta debajo de la foto donde posa con su prótesis y su pelo rosa en un parque... rodeada de juegos para niñes. Se viste con traje de porrista, lleva con orgullo la inscripción DOLL en el pecho. Cruzada de piernas con su prótesis y un tomo de Lolita, referencia estética clave... https://www.instagram.com/aneris17/?hl=es-la


https://www.pagina12.com.ar/215811-gino-tubaro-el-joven-que-con-protesis-convierte-a-los-chicos
conseguía basura electrónica y me pasaba horas desarmando equipos y viendo cómo podía hacer algo distinto, algo innovador. 
 
 https://iconolatria e iconoclastia: creer en lo imaginario
[construcción del EmpireState; Caspar D. Friedrich, Das wanderer über dem Nebelmeer; Wu-Yoning; Rembrant, retrato 1634, MNBA, HansRucker, YellowHeart 1968; Francken, Gabinete de aficionado con asnos iconoclastas 1619; grilla ritmada /archivo relacional] 
https://montaje/sobreimpresión_amorRomántico
 https://zaha-hadid-galaxy-soho-beijing-luigimoretti-watergate
https://alejocampos.blogspot.com/2018/08/razon-y-expresion-pasion-y-accion.html

 causalidad afectiva -reina blanca: ayayay -alicia: que le pasa, se ha pinchado un dedo? -reinablanca: no me lo he pinchado aún https://expreso.co.cr/alicia/a-traves-del-espejo/6/



domingo, 18 de agosto de 2019

modernidad: canon de rePeticiones no idénticas (conVersiones, diVersiones, inVersiones)

habiendo estado sobremanera inflama-
do por altísimo y noble amor (tal vez, por yo narrarlo, bastante más de lo que parecería conveniente a mi baja condición...): ciertamente no por crueldad de la mujer amada sino por
el excesivo fuego concebido en la mente por el poco dominado apetito, el cual porque con ningún razonable límite me dejaba estar contento, me hacía
muchas veces sentir más dolor del que había necesidad... tengo la opinión firmísima de que por haberme sucedido así no estoy muerto. Pero cuando plugo a Aquél que, siendo infinito, dio por ley inconmovible a todas las cosas mundanas el tener fin, mi amor... en los pestilentes tiempos de la pasada mortandad, y algunas canciones cantadas a su gusto por las dichas señoras. En las cuales novelas se verán casos de amor placenteros y ásperos, así como otros azarosos acontecimientos sucedidos tanto en los modernos tiempos como en los antiguos... podrán tomar solaz en las cosas deleitosas mostradas y útil consejo, ... qué ha de ser huido e igualmente qué ha de ser seguido: cosas que sin que se les pase el dolor no creo que puedan suceder. http://www.BIBLIOTECAGRATUITA/Giovanni%20Boccacio/El%20Decameron.pdf
  
el propio proceso de imitación debe atenerse a un criterio mesurado, sin caer en “el exceso
de la imitación literal” prohibida por los límites que impone el decoro. La mediación del artista resulta en tal sentido indispensable: éste muestra y esconde con su arte, creando una segunda naturaleza fruto del artificio, y ajustada, esta vez, a normas y proporciones “estables”. La imitatio, por tanto, se presenta como un procedimiento tan necesario como insuficiente... si los maestros de la antigüedad lograron aquellos niveles de perfección en las artes teniendo en abundancia de “qué aprender e imitar”, tanto mayor es la virtud de los “modernos”... Alberti traspone la categoría retórica de la inventio, aplicada al plano verbal y consistente en el “encuentro o hallazgo de ideas” [citas proyectivas¡]... En esta trasposición queda en pie la naturaleza retórica de la inventio Alberti, retórica edificante
 https://www.lanacion.com.ar/cultura/la-increible-historia-bisnieta-mitre-pionera-performance-
 lo que se pretende imitar no es meramente una mimética reproducción del mundo real, sino el acto natural de la formación mediante el cual el hombre puede acercarse al arte divino: "Todo arte finito procede del arte infinito. Y así será necesario que el arte infinito sea el ejemplar, el principio, el medio, el fin, la medida, la verdad, la precisión y la perfección de todas las artes25"... El objeto de la imitación no es la materia empírica como tal, sino el proceso creativo de la naturaleza concebida como una substancia viva... La variedad se revela como la visión del mundo y se manifiesta mediante las enumeraciones, como un método para organizar el universo que se presenta, sobre todo, ante los ojos...: "Lo mismo que si un pintor hiciese dos imágenes, de las cuales, una imagen muerta pareciese más semejante a él en acto, y otra menos semejante pero en cambio viva, es decir, tal que estimulada por su objeto a moverse, fuese capaz de hacerse cada vez más conforme a él, nadie dudaría que la segunda es más perfecta en cuanto imita más el arte de pintor60" http://pensamientoycultura.unisabana.edu.co/index.php/pyc/article/view/1671/2212
canon natural vs artificial https://alejocampos.blogspot.com/2017/08/quien-lea-pase-la-voz-para-el-2.html

viernes, 28 de diciembre de 2018

Modernidad: era de la imagen proyectiva

https://www.utdt.edu/ver_ExposiciónEscuelaFindeaño2018
 "Peruggia descolgó el cuadro, aprovechando un descuido del guardia de seguridad, en el descanso de una escalera lo despojó de su marco ocultándolo debajo de su guardapolvo y se retiró, dando por finalizada su jornada laboral. Debido a que el museo acababa de inaugurar un estudio fotográfico, era frecuente que algunas piezas estuviesen temporalmente ausentes... el robo no fue advertido hasta el día siguiente, cuando Louis Beroud, un copista de obras famosas, solicitó al departamento fotográfico que apresurara su labor con la pintura. ​ Advertido el robo el accionar fue inmediato. Todos los empleados fueron interrogados, incluyendo a Peruggia, pero ninguno resultó sospechoso. Las fronteras se cerraron y se registró a todo barco y tren que partía... sin pistas sólidas, la investigación no prosperó y la prensa reflejó toda clase de especulaciones" (sobre el robo de LaGioconda en el Louvre en 1911, en LoQueElArteNosImpideVer, de Darian Leader).
https://elpais.com/cultura/2019/07/02/actualidad/pinturaColonialismo-correcciónPolítica
 https://www.pagina12.com.ar/204401-tutankamon-perdio-otra-batalla
 https://www.utdt.edu/ver_evento_FIXión_&_arqueertectura

 rePresentación: transitividad-reflexividad; 
transDucción (Fargo & Sin Lugar Para 
Los Débiles= 2 films?, 1 film!) 
clase imaginaria: Formación de un nuevo mundo a partir de fragmentos de la realidad impresa. El archivo universal como un gran collage metabólico.Identificación de la matriz visual personal. Album, atlas, museos portátiles, barajas de naipes, cápsulas de tiempo. Secuencia, simultaneidad y correspondencias.
“A la correlación, semejanza, adecuación, e identidad con el infinito no te acercas más con ser hombre que con ser hormiga, con ser estrella en vez de hombre; y por tanto en el infinito todas estas cosas son indistintas” (Bruno, 1941: 137)El punto es que en el universo todo es indistinto, ya que comprende la totalidad y no admite alteridad o contradicción. No hay cabida aquí para los tres principios de la lógica aristotélica: no hay identidad porque no hay diferencia ni supresión y, por lo tanto, no hay contradicción ni tercero excluido. Los opuestos coinciden porque es la misma la escala o el proceso por el que la naturaleza desciende a la producción de los seres particulares y por la que el intelecto asciende hacia la unidad primordial. Los objetos opuestos ocultan un principio único...  En esta vorágine de indistinción en la que la razón pierde sentido , le quedan al hombre, como recursos para aproximarse a la verdad, la imaginación y la memoria.
El conocimiento por metáforas, la magia simpática y la manipulación de imágenes cobra vital importancia en Bruno. Es así como, por ejemplo, se logra comprensión dentro de la indistinción a partir de la imagen medieval, luego adaptada por Nicolás de Cusa, del Universo como un círculo cuyo centro está en todas partes y su circunferencia en ninguna (Bruno, 1941: 138). http://www.alfinal.com/Temas/renacimiento3.php
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  del esquema (medieval) al "trazo" (esbozo moderno): 
representación alternativa: imaginAcción!   
http://Modernidad: era proyectual, programa y tareas. 
 http://2017/08/proyeccion-tecnica-y-territorio. 
http://2017/09/modernidad-proyección-y-reconocimiento.