Construcción: "Solamente el curso posterior del análisis nos faculta para decidir si nuestras construcciones son correctas o inútiles. No pretendemos que una construcción sea más que una conjetura que espera examen, confirmación o rechazo. No pretendemos estar en lo cierto, no exigimos una aceptación... ni discutimos una negación. En resumen, nos comportamos como una figura familiar en una de las farsas de Nestroy: el criado que sólo tiene una respuesta en sus labios para toda pregunta u objeción: «Todo se aclarará en el curso de los acontecimientos futuros.» http://mediacionartistica.files.wordpress.com/2013/01/construcciones-en-el-analisis.pdf

miércoles, 30 de diciembre de 2009

schockquee!

para el año que comienza: analicemos que influencia nefasta puede tener la confusión del parabrisas como pantalla (del tipo pantalla cinematográfica: lo que sucede ahí no es real: o sea el sujeto cree poder controlarlo porque es imagen) http://criticadigital.com/index.php?secc=nota&nid=35288
"De hecho, si toda imagen (visual, sonora) es la manifestación de una energía, de una potencia desconocida, el descubrimiento de la persistencia retiniana sería mucho más que la percepción de un retraso (la huella de la imagen en la retina), es el descubrimiento de una detención-de-la-imagen, lo que nos habla del desencadenamiento, de ese «tiempo que no se detiene» de Rodin, es decir, del tiempo intensivo de la clarividencia humana. En efecto, si hay un momento dado de la mirada, una fijación, es que existe una energética de la óptica, no siendo esta «energética cinematográfica» en definitiva más que la manifestación de una tercera forma de potencia, sin la cual la distancia y el relieve no existirían aparentemente, puesto que esta misma «distancia» no sabría existir sin el «retraso», no apareciendo así el distanciamiento más que gracias a la iluminación de la percepción, del modo en que lo estimaban, a su
manera, los antiguos
".
http://caosmosis.acracia.net/?p=1081 (AC.: Choque caballito-recoleta, bolígr.s/plano) Buona notte vecchia 2009!!

jueves, 24 de diciembre de 2009

felicidad es !!! : (cocinar, + qe comer)

"en cuanto inicié, con el plato de comida en la mano, el regreso a la terraza donde comía, recomenzaban los saltos y vueltas a mi alrededor. Pero en cuanto depositaba el plato en el suelo se aquietaba...dejaba de mover la cola y, al margen de si terminaba o no su comida, había perdido la emoción que la invadía unos instantes antes. ¿Cómo era posible que la emocionara más la inminencia de la comida que la propia comida?.. Años después aprendí que en el hipotálamo de su cerebro y en el nuestro está lo qe se llama circuito de la búsqueda, que alerta los resortes de placer y felicidad, y sólo se enciende durante la búsqueda de alimento y no - al contrario de lo que cabría esperar- durante el propio acto de comer-. En la búsqueda, en la expectativa, radica la mayor parte de la felicidad.. y los desfases entre utopía y realidad a los que se refiere el neurólogo Semir Zeki ya se encargan, posteriormente, de apagar el éxtasis del circuito de la búsqueda -por qué la expectativa de un encuentro sexual o un trabajo deseado [proyectos] supera con creces la felicidad del propio acontecimiento. En suma, la felicidad está escondida en la sala de espera de la felicidad". (El viaje a la felicidad, Eduardo Punset) (C.Merkley, foto; Lacan: grafo del deseo)

Así que a todos los que leen, en el comienzo del solsticio invernal-boreal (hasta que el hemisferio sur se independice y festejemos el comienzo del año solar el 21 de junio): les deseo.. que no encuentren lo que buscan!!
A.C.

domingo, 20 de diciembre de 2009

странный = strannyĭ = extraño, o sea: antifamiliar

"los objetos no son vistos, sino reconocidos por sus primeros rasgos. El objeto pasa junto a nosotros como dentro de un paquete..bajo la influencia de una percepción de este tipo el objeto se debilita, 1º como percepción y luego en su reproducción..Así la vida desaparece transformándose en nada. La automatización devora los objetos, los hábitos, los muebles, la mujer y el miedo a la guerra... La finalidad del arte es dar una visión del objeto y no un reconocimiento: su procedimiento es la singularización [ostranenie] de los objetos, que consiste en oscurecer su forma, en aumentar la dificultad y la duración de la percepción". 30 años después, la teoría de la información resucita estas tesis de Shklovski, explicando que la información aportada por un mensaje disminuye a medida que su probabilidad aumenta. Como buen formalista, Norbert Wiener afirma: "aún en los grandes clásicos del arte no se encuentra ya gran cosa de su valor informativo porque el público se ha familiarizado con su contenido...: una cantidad de citas conocidas".
para el verano: releer el "principio de extrañamiento" de Shklovski, junto a "Extrañamiento del mundo", de Sloterdijk.
( J.Macchi: Döppelgänger; Max Ernst: El ángel del hogar )

lunes, 14 de diciembre de 2009

ciencia & creencia

Zaffaroni sobre la alianza entre ciencia y disciplinamiento: http://www.pagina12.com.ar/diario/psicologia/9-136721-2009-12-14.html Mientras, su colega en la Corte C.Argibay reseña la "cobertura histérica" (no histórica?) de algunas noticias: -Miren lo que pasó con el caso Pomar: durante el tiempo en que nadie sabía que había pasado eran las especulaciones de si este señor estaba perseguido por alguien, si habría hecho no sé qué cosa, si se estaban ocultando algo, si alguien los estaba protegiendo, si alguien los estaba amenazando", enumeró. La magistrada repitió sus quejas contra la prensa: "Hicieron toda una historia, una novela, y los pobres habían tenido un accidente de tráfico".
Cobertura histérica: no-vela= creencia vs historia (A.C: Choque rosa, bolígr s/cartulina).

jueves, 10 de diciembre de 2009

Kleist: máquina de guerra: conciencia vs gracia (títere/estatua/animal)

"... entramos en lucha, más resulté superior ..casi cada estocada que hice lo alcanzó, hasta que su florete voló a un rincón. Medio en broma y medio ofendido, dijo que había encontrado quien lo superara, más como todo el mundo encuentra quien lo venza, me llevaría hacia alguien que pudiera más que yo... llevándome a un depósito de leña donde guardaban un oso.. que apoyando la espalda contra un palo levantaba la zarpa derecha.. -"haga una estocada, y mire si puede entrarle!" Asalté con el florete.. el oso atajó el golpe. Traté de confundirlo valiéndome de fintas: el oso no se movió. La seriedad del oso me hizo perder el tino; mezclé golpes y fintas.. como si fuera el 1º esgrimista del mundo, atajaba todas mis estocadas y a las fintas ni siquiera reaccionaba.. como si pudiera leer mi alma... ASÍ vemos que a medida que oscurece y decrece la reflexión, la gracia se destaca cada vez más radiante y dominante: más igual que la imagen de un espejo cóncavo, después que se ha alejado hacia el infinito, de repente vuelve a surgir ante nosotros: así también, cuando el conocimiento haya pasado, por decir así, por algo infinito, volverá a presentarse la gracia.. en aquel cuerpo humano que poseyere ninguna conciencia o una infinita conciencia" (H.v.Kleist, Sobre el teatro de marionetas)
http://www.youtube.com/watch?v=bGsWKChDsWc&feature=player_embedded http://www.youtube.com/watch?v=EEzKBUsyGYg&feature=player_embedded

lunes, 7 de diciembre de 2009

casa kafka: máquina burocrática = expulsiva

(A.Goicolea Classroom)
"somos 5 amigos; cierta vez salimos uno detrás del otro de una casa; 1º vino uno y se puso junto a la entrada; luego vino, o mejor dicho, se deslizó tan ligeramente como una bolita de mercurio, el 2º, y se puso no lejos del 1º; luego el 3º, el 4º, luego el 5º. La gente se fijó en nosotros y señalándonos decía: los 5 acaban de salir de esa casa. Desde entonces vivimos juntos, y tendríamos una vida pacífica si un 6º no viniera siempre a entremeterse. No nos hace nada, pero nos molesta, lo que ya es bastante; ¿por qué se introduce por la fuerza ahi dónde no se lo quiere? No lo conocemos y no lo aceptamos... Nosotros 5, es verdad, tampoco nos conocíamos antes y, si se quiere, tampoco nos conocemos ahora, pero lo que es posible y admitido entre nosotros 5 es imposible e inadmisible en ese 6º. Además, somos 5 y no queremos ser 6. Por otra parte, qué sentido puede tener esta convivencia permanente, si entre nosotros 5 tampoco tiene sentido, pero nosotros ya estamos juntos y seguimos estándolo, y no queremos una nueva unión, precisamente en razón de nuestras experiencias. Pero ¿cómo enseñar esto al 6º, puesto que largas explicaciones implicarían ya una aceptación en nuestro círculo? Es preferible no explicar nada y no aceptarlo. Por mucho que frunza los labios, lo alejamos empujándolo con el codo.. pero siempre vuelve" (FKafka, Comunidad) [http://caosmosis.acracia.net/?p=353 Capitalismo según M.Weber]
[plantas casa Curuchet /LeCorbusier 1946, y Casa Guardia /DocampoNava 2000]